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jueves, 30 de junio de 2022

Goya.


 

Goya.

                Hay unos individuos, la mayoría de ellos o todos que han cometido varios delitos. Y han cenado acosta de lo público o unos salones públicos. Demostrando su incultura o desconocimiento, interesado o no.

                Goya tienes dos colecciones de aguafuertes muy interesantes: “Los desastres de la guerra y  “Los Caprichos” en “El sueño de la razón”.

                Los que han cenado allí y han cometido delitos, si tuvieran conciencia no podrían dormir durante un tiempo. Y lo comido le sentaría mal. Los señores de la guerra han mancillado al difunto Goya, y otros.

                Goya critico la guerra como método para resolver problemas, y esta gentuza lo malinterpreta y lo manipula.

 

© José Manuel Ramírez 2022

Goya.

                There are some individuals, most of them or all of them who have committed various crimes. And they have dined at the expense of the public or some public rooms. Demonstrating their lack of culture or ignorance, interested or not.

                Goya has two very interesting collections of etchings: “Los desastres de la guerra” and “Los Caprichos” in “El Sueño de la Razón”.

                Those who have dined there and committed crimes, if they had a conscience, they would not be able to sleep for a while. And what he ate would make him sick. The warlords have sullied the late Goya, and others.

                Goya criticized war as a method to solve problems, and this rabble misunderstands and manipulates him.

© José Manuel Ramírez 2022

La dignidad.



La dignidad.

 

                La dignidad se cotiza muy alta. Pues muy pocas personas tienen de ella. Es muy difícil de conseguir.

                Se va  tejido una maraña de intereses enorme, en algunos casos. Lo material nos permite alcanzar determinadas posiciones sociales, a la que es muy “difícil” rechazar. Esta posición nos permite tener una “alta” consideración social. Y todo sumado, más ciertas cosas que en el fondo no son más que adorno, como la pertenecía a ciertas organizaciones, y clubes.

                Se va construyendo una narrativa del sistema, llena de tópicos, que los que quieran pertenecer a él los admiten. Los que no lo hacen son tratados como parias, locos, mentirosos, o censurados.

                Los que están dentro del sistema, sean de una u otra tendencia “política” (partidista), están dentro del sistema. Lo que pasa que dentro de este hay personas que hacen trampa, y pervierten el sistema. Es como el niño que ha perdido o cuando va a perder vuelca la mesa del juego, después de haber hecho trampas.

                Se puede inventar otro juego, donde los tramposos no sean admitidos.

© José Manuel Ramírez 2022

 

The dignity.

 

                Dignity is priced very high. Well, very few people have it. It is very difficult to get.

                An enormous tangle of interests is being woven, in some cases. The material allows us to reach certain social positions, which is very "difficult" to reject. This position allows us to have a "high" social consideration. And all added, plus certain things that basically are nothing more than decoration, such as belonging to certain organizations, and clubs.

                A narrative of the system is being built, full of clichés, that those who want to belong to it admit. Those who don't are treated as outcasts, crazy, liars, or censored.

                Those who are inside the system, whether they belong to one or another “political” (partisan) tendency, are inside the system. What happens is that within this there are people who cheat, and pervert the system. It is like the child who has lost or when he is going to lose, overturns the game table after having cheated.

                Another game can be invented, where cheaters are not allowed.

© José Manuel Ramírez 2022

viernes, 24 de junio de 2022

El Objetivo.

 



El Objetivo.

 

                El objetivo material o de posición social, que en la mayoría de los casos es  facilitado  por el primero.

                No importa que mintamos, traiciones, robemos o si hace falta matemos a seres humanos. Aquellos que tienen estos objetivos lo hacen continuamente. Ya estén en un club social, en un partido político, o sean parte de una institución pública,  del nivel que sea. Son lo que se conoce como piscotas, ellos no son consiente de su psicopatía.

                La psicopatía se ha convertido en el sistema de poder. Se ha producido una realidad artificial. Donde unos mandan y otros obedecen. Habría que decir que estos que aparentemente mandan, son meros títeres de otros, y posiblemente estos también. La gran mayoría obedece, y el que no lo hace es muerto social o físicamente. Los que están en los escalones más bajo y que tiene un poco de poder somete a otros por la violencia “legal” o física. Estos creen que ellos forman parte de un estamento privilegiado. Se le dan supuesto privilegios o prebendas.

                Los que son fieles sirvientes obtienen metas materiales o posición social y/o reconocimiento. Estos son amplificados e incentivados, por los “medios de comunicación”.

                Y así sucesivamente esta dinámica.

© José Manuel Ramírez 2022

 

The objective,

 

                The material objective or social position, which in most cases is facilitated by the former.

                It does not matter that we lie, betray, steal or if necessary kill human beings. Those who have these goals do so continually. Whether they are in a social club, in a political party, or are part of a public institution, at whatever level. They are what is known as psychopa, they are not aware of their psychopathy.

                Psychopathy has become the power system. An artificial reality has been produced. Where some command and others obey. It would have to be said that those who apparently rule are mere puppets of others, and possibly these too. The vast majority obey, and those who do not are socially or physically dead. Those who are in the lower echelons and who have a little power subjugate others by "legal" or physical violence. They believe that they are part of a privileged estate. They are given privileges or prebends.

                Those who are faithful servants obtain material goals or social position and/or recognition. These are amplified and encouraged by the "media".

And so on this dynamic.

© José Manuel Ramírez 2022